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观音普门149(36) (第1/1页)
夏夕子把这个感觉,记得清清楚楚的!36 他们做了三个小时才结束。然後两个人纷纷入睡!并没有时间交谈!醒来已经是晚上三点多了!鸟已经滑了出来! [怎麽您也醒来了?]她嗲嗲的说。 [我跟你是一T的!]老伯温柔的说。 [说得好吗?还要吗?]夏夕子撒娇的说。 [不要了!抱抱吧!] 两人又抱在一起。 雨还在下着!好像可以听到,兰潭的水的声音?不是没水了吗? 这雨很美。 不可思议! [有一个nV人叫我不用嫁给您,但要普渡终生!]夏夕子说。 [喔?是观音菩萨!] 老伯开始跟她讲普门品。 夏夕子,她得到很大的法喜。 天也就亮了! 雨也停了。 八点多,他们被叫下去吃早餐。 易儿问:[夏夕子怎麽样?] 老伯说:[很乖!] 吃完早餐,她们在饭店附近散步! [决定要嫁给老伯了吗?]恬莉问夏夕子。 [不!观世音,叫我不要嫁给他!不用嫁给他!但是要普渡众生!] [喔?有这种菩萨?]恬莉不以为然! [老伯也同意了!]夏夕子又说。 恬莉问:[那,你的意思是,要za,不嫁给他?] [嗯!]夏夕子只好点点头。 [我想不通?]恬莉说。 [我还年轻!]夏夕子说。 [好吧!]恬莉说。又一想,老伯的nV人太多了!而这个nV人不是乖乖牌!] 易儿来说:[我们昨天没有说六祖坛经。] [那回去说六祖坛经。] [好!]易儿说。 今天的每日一cH0UcH0U到的是:6大洪水。注解:可怕的天然灾害。2017.3.12星期天 易儿来说:六祖坛经。 易儿说:[五祖说:昔日达摩大师出来此中土,人未之信,故传此衣,以为信T,代代相承,法则以心传心,皆令自悟自解,自古佛佛惟传本T,师师密付本心,衣为争端。到了你为止,就不用传了! 若传此衣,命如悬丝!你须速去!恐有人害你! 惠能问:向何处去? 五祖说:逢怀则止,遇会则藏! 惠能三更领得衣钵说:能本是南中人,素不知此山路,如何出得江口? 五祖说:你不须忧,我自送你! 五祖相送到九江驿。 五祖叫我上船,五祖把橹自摇。 惠能说:请和尚坐!弟子应该来摇橹! 五祖说:合该是吾度你! 惠能说:迷时师度,悟了自度,度名虽一?用处不同。惠能生在边方,语言不正,蒙师传法,今已得悟,只合自X自度! 五祖说:如是如是!以後佛法由你大行!你离去三年,我才逝世!你今好去,努力向南,不宜速说, 佛法难起? 惠能辞别五祖以後,南行,两个月之间,来到大臾领,後面有数百人来,要夺衣钵。 有一僧,俗X陈,名惠明。先前是一位四品将军,X行粗糙,极意参寻!为众人之先,找到了惠能。 惠能掷下衣钵於石头上说:此衣表信,可力争吗?能隐之於草莽中! 惠明上前拿那衣钵,就是拿不动! 乃唤:行者!行者!我是为法来,不为衣来? 惠能就出而坐在磐石上。 惠明作礼後说:望行者为我说法! 惠能说:你既为法而来?可屏惜诸缘,勿生一念,我为你说明! 良久以後。 说:不思善不思恶,正与麽时,那个就是明上座的本来面目! 惠明言下大悟。 又问:上来密语密意外,还更有密意否? 惠能说:与你说的即非密也?你如果反照?密在你身边。 惠明说:惠明虽在h梅?实在是为审自己面目?今蒙指示,如人饮水冷暖自知,今行者即惠明师也! 惠能说:你若如是?我与你同师h梅!擅自护持! 惠明又问惠能:惠明今後向什麽地方去? 惠能说:逢袁则止,遇蒙则居。 惠明作礼而去。 惠能後来到了曹溪,又被恶人寻到追逐。乃於四会避难於猎人队之中。 经过了15年,这当中与猎人随宜说法。] 老伯说:[先到此为止!] 又说:[禅宗,达摩是第一祖。 这个法是顿悟之法! 明心见X,师师相传。 只要能自见本心,看到了真心,就好办了! 与真心接连,真心是什麽? 她是我亦非我?她在你里面,是一种特殊的能量!却不受业报的束缚! 不受病苦的痛! 她是超然的! 但你不能把她当神看? 她是本来面目! 不是神?是本际,如来藏X!是佛X,也是自X! 见到了真心,佛X就出来了! 佛X出来,很多不通的地方就通了! 所以见到真心,很重要!] 易儿问:[会明拿不动衣钵?是不是磁场有问题?石上有护法神守护?] 易儿b较注意这个问题! 老伯说:[一个人奔波而来,太紧张,又看衣钵?神经会起变化!就像看到Ai人,僵住,说不出话来? 不思善,不思恶,那麽当下念头一转,就可以明白自己的本来面目!
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