第四回奇遇古墓习得真经 (第6/6页)

主动的x1纳与消化。

    杨月如清晰地感知着童立冬T内的变化，心中既是欣慰，又是无尽的惊叹。她知道，能够在如此年幼之时，如此从容不迫地承受和转化这等庞大真气的武学天才，纵观古今武林史，恐怕也绝无仅有，再也找不出第二个。

    这场惊心动魄的传功，整整持续了一日一夜。当最後一缕真气自杨月如T内流出，注入童立冬T内时，杨月如的身T已经变得极度虚弱，一头青丝在短短时间内化作了如雪的白发，但她清丽的脸上，却绽放出一个无b满足与安详的笑容。她知道，古墓派的薪火，将在童立冬的手中，燃烧出前所未有的璀璨光芒。

    童立冬紧紧地反身抱住委顿下来的杨月如，温热的泪水再次如雨般落下。他能清晰地感觉到师父的生命气息正在急剧地衰退，同时，也能感受到自己T内那GU脱胎换骨般的强大真气，正在以一种不可思议的方式，重塑着他的筋骨，经脉乃至整个生命形态。

    杨月如虽然耗尽了毕生功力，却并未因此油尽灯枯。她只是陷入了极度的虚弱，需要漫长的时间来静养恢复。她轻轻拍着童立冬的手，柔声告诉他，自己需要即刻开始闭关静养，短则数年，长则难料，让他先行回到父亲身边，去走他自己该走的路。

    经过这次传功，童立冬的武功修为，已然发生了翻天覆地的蜕变。他不仅将古墓派的全套武学，包括《九Y真经》，《寒玉床内功》，《玉nV心经》，《玉nV素心剑法》，《美nV拳法》，《冰魄银针》，《玉蜂针》，《掷针术》，《天罗地网势》等绝学尽数融会贯通，更将继承自古墓派典藏的丐帮与全真教武学，如《降龙心法》，《降龙十八掌》，《全真内功》，《全真剑法》与《一yAn指》等，彻底化为己用。

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    最重要的是，他的内力修为，已然达到了一个常人终其一生都无法企及的惊人境界。杨月如八十余年的深厚内力，与他自身无与lb的天赋根骨，以及一年来的刻苦修练完美结合，让年仅七岁的他，便已然拥有足以与当世任何一位武林顶尖宗师分庭抗礼的恐怖实力。

    时光流转，到了隆庆二年。童英终於被义兄隆庆帝一纸诏书调回京城，擢升为兵部尚书。安顿妥当後，他立刻派了心腹之人来到终南山，准备接童立冬一同回京。

    此时的杨月如虽仍处於虚弱的闭关初期，但JiNg神状态已然稳定。她隔着石门，用温和却不容置疑的声音对童立冬说：「你的父亲已荣升兵部尚书，召你回京。你心中，是否也想念京城的繁华与亲人了？」

    童立冬跪在石门外，心中充满了犹豫与不舍。他当然日夜思念着父亲，但也绝不愿在此刻离开需要静养的师父。杨月如彷佛看穿了他的心思，声音里带着一丝微笑：「雪儿，天下无不散之筵席。你在古墓派的学艺，已然圆满，甚至远超为师的预期，是时候下山，去入世历练了。」

    她隔着厚重的石门，语气温柔而坚定，彷佛在抚m0着童立冬的头：「你要永远记住，你是古墓派的传人，是我杨月如唯一的弟子。回到京城後，切不可荒废了武功，要时时勤加修习。尘缘广阔，江湖路远，只要我们师徒缘分未尽，将来，终有再见之日。」

    临行之前，杨月如早已命原自如将三件她预备好的宝物交给童立冬。第一件，是一把通T碧绿，寒气森森的长剑，剑鞘古朴，剑柄温润，其名「碧血」，乃古墓派代代相传的镇派神兵，剑身由天外陨铁融合极地碧玉锻造而成，吹毛断发，锋利无匹。第二件，是一本皮质封面上写着《百草经》三字的古籍，里面详细记载了古墓派历代传人所收集的天下奇花异草，毒物药理，以及各种JiNg妙的医术与解毒之法。第三件，则是一块触手冰凉，雕琢着一只栩栩如生的玉蜂的传承玉佩。

    杨月如最後嘱咐道，这块玉佩不仅是古墓派传人的身份象徵，更在其中暗藏了古墓派最深层的秘密。将来若他遭遇无法化解的生Si危难，可凭此玉佩寻求古墓派潜藏力量的庇护。

    就这样，童立冬结束了他在古墓派这将近一年，却彷佛历经了一生的修练生涯。这段时光虽短，带给他的收获却是无法用言语估量的。他不仅学会了一身震古烁今的绝世武功，更在杨月如的传功下，一步登天，获得了八十余年的深厚内力。

    更为重要的是，他在杨月如的身上，深刻地T会到了何为真正的师者风范，何为不求回报的无私大Ai。杨月如传授给他的，不仅仅是武功，更是为人处世的道理与侠义的JiNg神。

    童立冬怀揣着一身惊世骇俗的武艺，与对师父杨月如那份重於泰山的感激与孺慕之情，在家仆的护送下，踏上了返回京城的漫漫长路。他知道，自己波澜壮阔的人生，才刚刚拉开序幕，而师父赠予他的这份无b珍贵的礼物，将会成为他一生中最坚实的依靠。

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    在马车驶离终南山，即将转入官道的那一刻，童立冬忍不住掀开车帘，回首遥望那座云雾缭绕，改变了他一生命运的青翠山峦。他在心中默默立下重誓，此生此世，定要将古墓派的武学发扬光大，绝不辜负师父杨月如的殷切期望与无私付出。

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    嘉靖四十五年十二月十四日午时嘉靖帝驾崩於乾清g0ng。徐阶请裕王入g0ng主持大行皇帝丧礼。裕王自东安门入，至乾清g0ng御榻前发丧。次日，大行皇帝小殓，并发布遗诏。十六日，大殓，并上庙号世宗。隆庆元年三月十七日世宗入葬永陵。

    [嘉靖帝遗诏]

    「朕以宗人入继大统，获奉宗庙四十五年，深惟享国久长，累朝未有，乃兹弗起，夫复何恨？但念朕远奉列圣之家法，近承皇考之身教，一念惓惓，本惟敬天助民是务，只缘多病，过求长生，遂致J人乘机诳惑，祷是日举，土木岁兴，郊庙之祀不亲，明讲之仪久废，既违成宪，亦负初心。迩者天啓朕衷，方图改彻，而遽婴疢疾，补过无由，每思惟增愧恨。

    盖愆成昊端伏，後贤皇子裕至。仁孝天植，睿智夙成。宜上遵祖训，下顺群情，即皇帝位。勉修令德，勿遇毁伤。

    朕屡获天啓，紫微垣中龙凤交辉，乾坤交泰，兆示中兴之机。此乃天命所授，非人力所能为。嗣君宜敬承天命，善抚後嗣，顺应天道。若遇奇兆异象，切勿轻忽，当以社稷安危为重，以苍生福祉为念。凡遇祯符瑞应，当稽祖宗成宪，慎行其事，以承天休。

    丧礼依旧制，以日易月，二十七日释服，祭用素馐，毋禁民间音乐，嫁娶。宗室亲，郡王，藩屏爲重，不可擅离封域。各处总督，镇巡，三司官，地方攸系，不可擅去职守，闻丧之日，各止於本处朝夕哭临三日，进香差官代行。卫所，府，州，县并土官，俱免进香。郊社等礼及朕祔葬祀享，各稽祖宗旧典，斟酌改正。自即位至今，建言得罪诸臣，存者召用，殁者恤录，见监者即先释放复职。方士人等，查照情罪，各正刑章，斋醮，工作，采买等项不经劳民之事，悉皆停止。

    於戏！子以继志述事并善爲孝，臣以将顺匡救两尽爲忠。尚T至怀，用钦未命，诏告天下，咸使闻之。」

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