莱克星顿的枪声 (第280/376页)

值得为人称道的是他同情但不支持，这在现在这个历史环境下看，是多麽的正确。如果鲁迅倒向了，我觉得他幼稚；如果鲁迅仇视，我觉得他恶毒。但鲁迅恰好选择了一种中间态度，所以鲁迅成为了中国人的文化领袖。

    我们知道，鲁迅留学日本，还写下了着名的《藤野先生》。我们观察鲁迅会发现，鲁迅其实是倾慕日本文化的，这种对日本文化的倾慕贯穿了鲁迅的整个写作生涯。我觉得鲁迅看到了中国人的很多劣根X，他觉得其实中国人应该向日本人学习的地方有很多很多。

    我不是鲁迅研究者，我不知道鲁迅有没有写下过「向日本人学习」这几个字。但至少我知道鲁迅的内心深处多半是倾向於这种态度的。就好像鲁迅的挚友是开书店的日本人内山完造，生了病鲁迅要去找日本医生，危险来了鲁迅又躲进了上海的日本租界。鲁迅就好像一辈子都和日本有千丝万缕的联系。

    鲁迅肯定是个民族主义者，但他对日本有好感，甚至有依赖感，这是不争的事实。我觉得鲁迅对日本的态度，就有点像他对的态度：处於一种游离的中间地带。日本人打到中国，他痛恨。但有什麽事了，自己往往第一个想到去找日本人。这不能叫汉J倾向，这只能说是鲁迅内心深处对日本文化的亲近。

    所以，我一直说，鲁迅多半是主张中国人向日本人学习的，而绝不是反过来。我想闰土在鲁迅心中就好像一样，鲁迅同情他，但不支持他。但对藤野先生，鲁迅却是不同情他，但很支持他了。这是在对两国文化内涵有所b较，有所思考之後得出的态度。

    中国人向日本人学习，这没什麽丢脸的。从清朝开始，很多仁人志士就提出来要学习日本。结果我们学来学去，仅仅制造出一个洋务运动。而最後呢？中国变成一个国家，和日本彻底分了